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篇讲师授课见证
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道德经讲师授课见证
王立国
【
道德经
的奥秘】
国学文化
古人云:“天下无不是的父母。”有这回事吗?当然没有。可见也是我们解释错了。天下无不是的父母,不能解释成父母都没有错。应该这样解释:天下的父母都是人,只要是人,迟早犯
黎静坤
道德经
77
国学管理
原文 天之道,其犹张弓与?高者抑下,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为
王文明
道德经
解惑(1)
国学管理
预备用问答形式写一本<
道德经
解惑>, 前面已经有了两段小道和苏醒的对话
道德经
解惑国学的根(一),新
道德经
解惑新国学方法(二),就按这个模式把下列所有的问
黎静坤
道德经
76
国学管理
原文 人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。 译文 人活着的时候身体是柔软
黎静坤
老子
道德经
49
国学管理
原文 圣人常无心,以百姓之心为心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信。圣人在天下,歙歙焉为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆
黎静坤
道德经
44
国学管理
原文 名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。 译文 声名和生命相比哪一样更为亲切?生命和货利比起来哪一样更为贵
黎静坤
道德经
47
国学管理
原文 不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。 译文 不出门户,就能够推知天下的事理;不望窗外,就可以认识日月星辰
黎静坤
道德经
50
国学管理
原文 出生入死,生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所措
王立国
【
道德经
的奥秘】
国学文化
《
道德经
》中的一句话“多闻数穷,不若守中。”人一忙就容易乱,头脑不清醒;人一忙也容易烦,心情不能平和;人一忙就容易肤浅,不能研究问题,不能冷静认真思考;人一忙就容易
王文明
老板为何要学
道德经
(三)
国学管理
3.软实力决定硬实力做企业的人有个毛病,只注重有形的,实际上整个人类都犯这个毛病,可老子告诫我们“天下之至柔,驰骋天下之至坚”,就是说一切坚硬的物质后面都是柔性的宇
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